佛陀对婆罗门(men)说:有(you)四种办(ban)法。这就是方便(bian)具足、守护具足、善知识具足(zu)、正命具(ju)足。什(shi)么叫做方便具足呢?就(jiu)是要有各(ge)种谋(mou)生的技(ji)术,比如种(zhong)田(tian)、经(jing)商、写作、绘画、计算的(de)技术,没有技术,没有技术要努力(li)学(xue)习(xi)、掌握;什么叫守护具足(zu)?就是对自已(yi)苦心经营所得的(de)金(jin)银财(cai)物,能善(shan)自处理,不让天灾人祸(huo)、刀兵水火夺了去(qu);善(shan)知识(shi)具足(zu)是指不(bu)放逸(yi)、不虚妄、不凶(xiong)险,对(dui)于未(wei)生(sheng)之(zhi)忧(you)苦(ku),能令不(bu)生,已生忧苦,能令开觉。对于未生之喜乐,能令带生,已(yi)生喜乐(le),护持不失;至于正(zheng)命(ming)具足呢(ne)?就(jiu)是金钱(qian)收支要(yao)经常保(bao)持平衡(heng)。多出少入不好,少出多(duo)入(ru)也(ye)不好(hao)。自(zi)已没有钱财使用而广(guang)为散用,这是(shi)愚(yu)痴贪(tan)欲,不(bu)顾其(qi)后。财物丰厚(hou),却不知使(shi)用(yong),也(ye)是愚痴。在家之人,如能时时刻刻做到上面说(shuo)的四(si)件事情(qing),就能(neng)获得此(ci)生的(de)安乐。 据(ju)《阿含经》
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