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"大哉圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育(yu)万物，峻(jun4)极于天(tian)。优优(you)大哉！礼仪三百，威(wei)仪三千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德(de)性(xing)而道问学，致广(guang)大而尽精微，极(ji)高明而道中(zhong)庸；温(wen)故(gu)而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不(bu)骄，为(wei)下不倍；国有道，其言足以(yi)兴(xing)；国(guo)无道(dao)，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身(shen)。''其此(ci)之谓(wei)与(yu)！"子(zi)曰(yue)："愚而好自用，贱而(er)好自(zi)专；生乎今之世，反(fan)古(gu)之道(dao)。如(ru)此(ci)者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子(zi)，不(bu)议(yi)礼，不制度，不考(kao)文。今天(tian)下车(che)同轨，书同文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽(sui)有(you)其德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉。