剧情简介

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道士设宝榻锦(jin)衾(qin),备生寝处。王初(chu)睹丽(li)人,心情已动;闻(wen)乐之后(hou),涉想尤劳(lao)。念已才(cai)调(diao),自合(he)芥拾(shi)青紫,富贵后何求弗得(de)。顷刻百(bai)绪,乱如(ru)蓬麻。道士似(si)已(yi)知之(zhi),谓曰:子(zi)前身与我同学,后缘(yuan)意念不坚(jian),遂(sui)坠尘网。仆不自(zi)他于君,实欲(yu)拔出恶(e)浊;不料(liao)迷晦已深,梦梦(meng)不(bu)可提悟(wu)。今当送君行。未必(bi)无复见之期,然(ran)作(zuo)天仙(xian)须再劫(jie)矣(yi)。遂指阶下长石,令闭(bi)目坐,坚嘱无视。已,乃以鞭驱石。石飞起(qi),风声灌耳(er),不知所行(hang)几许(xu)。忽(hu)念下方景界(jie)未(wei)审何似,隐将(jiang)两眸(mou)微(wei)开(kai)一线(xian),则见(jian)大(da)海茫茫,浑无(wu)边际。大惧(ju),即复合。而身已(yi)随(sui)石俱堕,砰然一响,汩没若鸥。幸夙近海,略(lue)谙(an)泅浮。闻人鼓掌(zhang)曰:美(mei)哉(zai)跌乎!危殆(dai)方急,一(yi)女子援登(deng)舟上,且曰:吉利,吉利,秀才‘中(zhong)湿’矣!视之,年可十(shi)六七,颜(yan)色艳丽。王出水寒(han)栗,求火燎之。女(nv)子(zi)言:从(cong)我(wo)至(zhi)家(jia),当为处置。苟(gou)适意,勿(wu)相忘。王(wang)曰(yue):是何言(yan)哉!我中(zhong)原才子,偶遭狼狈(bei),过此,图以(yi)身报,何但不(bu)忘!女(nv)子以棹催艇,疾如风雨,俄已近岸。于舱(cang)中携所(suo)采莲花一握,导与(yu)俱(ju)去。半里(li)许(xu),入村,见(jian)朱(zhu)户(hu)南开(kai),进历数重(chong)门,女子先驰入。少间,一丈夫出(chu),是四(si)十(shi)许人,揖王升阶(jie),命侍者(zhe)取冠袍(pao)袜履(lv),为王更衣(yi)。既(ji),询邦族(zu)。王曰:某非相欺,才(cai)名略可听闻。崔真人(ren)切切眷恋,招(zhao)升(sheng)天阙。自分功名反掌,以故不(bu)愿(yuan)栖隐(yin)。丈夫起敬曰(yue):此(ci)名仙人(ren)岛,远绝人世。文若,姓桓。世居幽僻,何(he)幸得近名流。因(yin)而殷勤(qin)置酒。又从容(rong)而言曰:仆有二女(nv),长者(zhe)芳(fang)云(yun),年(nian)十六矣,只今未遭良匹。欲(yu)以(yi)奉(feng)侍高人,如何?王(wang)意(yi)必采莲人,离席称谢。桓命于邻党中,招二三(san)齿德来。顾左右,立(li)唤女(nv)郎。无何,异香(xiang)浓射(she),美(mei)姝十余辈,拥(yong)芳云出(chu),光(guang)艳明(ming)媚(mei),若(ruo)芙蕖之映朝日。拜已(yi),即坐。群姝(shu)列侍,则采莲人(ren)亦在焉。酒数行,一(yi)垂(chui)髫女自内出,仅十余(yu)龄,而姿态秀曼,笑(xiao)依(yi)芳云(yun)肘下,秋(qiu)波流(liu)动。桓曰(yue):女子不(bu)在(zai)闺中,出作何(he)务?乃顾客曰:此绿云,即仆幼女。颇惠,能记典、坟矣。因令对客吟诗。遂诵《竹枝词(ci)》三(san)章,娇婉可(ke)听。便(bian)令(ling)傍姊隅坐。桓因谓:王(wang)郎天(tian)才,宿(xiu)构必富,可使鄙人(ren)得(de)闻教乎?王即慨然(ran)颂近体一作,顾(gu)盼自雄。中二(er)句云(yun):一身(shen)剩有须眉在,小饮能令(ling)块(kuai)垒消。邻(lin)叟再三(san)诵之。芳云低告曰:上(shang)句是孙行者离火云洞,下(xia)句是猪(zhu)八(ba)戒过子母河也。一(yi)座抚掌。桓请(qing)其他。王(wang)述《水鸟》诗云:潴头(tou)鸣格(ge)磔(zhe)……忽忘下句。甫一(yi)沉吟(yin),芳云向妹愣语,遂掩口而笑。绿云告父曰:渠为(wei)姊夫续下句矣。云(yun):‘狗腚响巴。’合席粲然。王有(you)惭(can)色。桓顾芳云,怒之以(yi)目。王(wang)色稍定,桓复请(qing)其文(wen)艺(yi)。王意世外人必不知八股(gu)业,乃炫其冠军之作。题为(wei)《孝哉闵子(zi)骞(qian)》二句(ju),破云:圣人赞大贤(xian)之孝……绿云顾(gu)父曰:圣人无(wu)字门人者,‘孝哉(zai)……’一句,即是人言。王闻之,意兴(xing)索然。桓(huan)笑曰:童子(zi)何知(zhi)!不(bu)在(zai)此,只论文(wen)耳。王乃复诵。每数句,姊妹(mei)必相耳(er)语,似是(shi)月(yue)旦之词,但嚅嗫(nie)不可辨。王(wang)诵(song)至佳处,兼述文宗评语。有(you)云(yun):字(zi)字痛切。绿云(yun)告父曰(yue):姊云:宜删‘切’字。众都不解。桓恐其语,不敢研诘。王诵毕,又述(shu)总(zong)评,有(you)云:羯鼓一挝,则万花齐落。芳云又掩口语妹,两人(ren)皆笑不可抑(yi)。绿云又(you)告(gao)曰:姊云:‘羯鼓(gu)当是四挝。’众又不(bu)解。绿云(yun)启口欲言,芳云忍笑呵之曰(yue):婢子(zi)敢言,打煞(sha)矣!众大疑,互有(you)猜论。绿云(yun)不能忍,乃(nai)曰:去‘切’字(zi),言‘痛’则‘不通’。鼓四(si)挝,其声(sheng)云‘不通又不(bu)通(tong)’也(ye)。众大(da)笑。桓(huan)怒呵之(zhi)。因(yin)而自起泛 ,谢过不遑。王初(chu)以才名(ming)自诩,目(mu)中实无千古;至此(ci),神气沮丧,徒有汗淫。桓谀(yu)而(er)慰(wei)之曰:适有一言,请(qing)席(xi)中属对(dui)焉:‘王子身边,无有一点不(bu)似(si)玉(yu)。’众未措想,绿(lv)云应(ying)声曰:黾翁(weng)头上(shang),再着(zhe)半夕即成龟。芳云失笑,呵(he)手(shou)扭(niu)胁肉(rou)数四。绿云解(jie)脱而走,回顾(gu)曰(yue):何预汝事!汝骂(ma)之频频,不以(yi)为(wei)非(fei);宁他人一句,便不许耶?桓咄(duo)之,始笑(xiao)而(er)去。邻叟辞(ci)别。诸婢导夫妻入内寝,灯烛(zhu)屏榻,陈设精备(bei)。又视洞(dong)房(fang)中,牙签满架,靡(mi)书不(bu)有。略致(zhi)问(wen)难,响应(ying)无(wu)穷。王至此,始觉(jiao)望洋堪羞。女唤明(ming),则采(cai)莲(lian)者(zhe)趋(qu)应(ying),由是始识其(qi)名。屡受(shou)诮(qiao)辱(ru),自(zi)恐不见重于(yu)闺闼。幸芳云语言虽虐(nue),而房帏(wei)之内,犹相爱(ai)好。王安居无事,辄复吟哦(o)。女(nv)曰:妾有良(liang)言,不知肯(ken)嘉纳否?问(wen):何言?曰:从(cong)此不(bu)作(zuo)诗,亦藏(cang)拙之(zhi)一法(fa)也。王大(da)惭(can),遂绝(jue)笔。久之,与(yu)明渐(jian)狎。告芳云曰(yue):明与(yu)小生有拯命之德,愿少(shao)假(jia)以辞色。芳(fang)云(yun)乃即许之。每作房(fang)中(zhong)之戏(xi),招(zhao)与共事,两情益笃,时色(se)授而手语之。芳云微觉,责(ze)词重(chong)叠;王惟喋喋,强自解免。一夕,对酌,王以为寂,劝招明 。芳云不许(xu)。王曰(yue):卿无书不读,何(he)不记‘独乐(le)乐’数语?芳云曰:我言君不(bu)通,今益(yi)验矣(yi)。句(ju)读尚不知耶(ye)?‘独要,乃(nai)乐于人要;问乐,孰(shu)要(yao)乎?曰:不(bu)。’一笑而(er)罢。适芳云姊妹赴邻女之约,王(wang)得间,急(ji)引明,绸(chou)缪(miu)备(bei)至。当晚,觉(jiao)小腹微(wei)痛;痛已,而(er)前阴尽(jin)缩。大惧,以告芳云。云(yun)笑曰(yue):必明之恩(en)报矣!王不敢(gan)隐,实供之。芳云(yun)曰:自(zi)作(zuo)之(zhi)殃,实无可以方略(lue)。既非痛痒,听之(zhi)可矣。数日(ri)不(bu)瘳,忧(you)闷寡(gua)欢。芳(fang)云(yun)知其意,亦不(bu)问(wen)讯,但(dan)凝视之,秋水盈(ying)盈(ying),朗若曙星。王曰:卿所谓‘胸中正(zheng),则(ze)眸子t焉’。芳云笑(xiao)曰(yue):卿所(suo)谓‘胸(xiong)中不正,则(ze)t子眸(mou)焉’。盖没(mei)有之没,俗读似眸(mou),故以此戏之也。王失笑,哀(ai)求方剂。曰:君不听良言(yan),前(qian)此未(wei)必(bi)不疑妾为妒(du)意。不知此婢原(yuan)不可近。曩实相爱,而君若东(dong)风之(zhi)吹(chui)马耳,故唾弃(qi)不相(xiang)怜。无已,为(wei)若治之。然医师必审患处。乃探(tan)衣(yi)而咒曰:‘黄(huang)鸟(niao)黄鸟,无(wu)止于楚!’王(wang)不觉(jiao)大笑,笑已(yi)而(er)瘳。

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