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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于天。优(you)优大哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其人(ren)然(ran)后行。故(gu)曰：苟不至德(de)，至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而(er)道问(wen)学，致(zhi)广(guang)大而(er)尽(jin)精微，极高明而道(dao)中庸；温故而知新，敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无(wu)道，其默(mo)足以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以保其(qi)身(shen)。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱(jian)而好自(zi)专；生乎今(jin)之世(shi)，反古之道。如此者，及其身者也(ye)。"非(fei)天子，不议礼(li)，不制度，不考文。今天(tian)下车同(tong)轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其位，苟(gou)无其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉；虽(sui)有其(qi)德，苟(gou)无其位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉(yan)。