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盖胪陈科学，常(chang)人厌(yan)之，阅不终篇(pian)，辄欲睡去，强人所难(nan)，势必然矣。惟假(jia)小说之能(neng)力(li)，被优孟之衣(yi)冠，则虽(sui)析理谭玄，亦能浸淫(yin)脑(nao)筋，不生厌倦(juan)。彼纤儿俗子，《山海经》，《三(san)国志》诸(zhu)书(shu)，未尝(chang)梦见(jian)，而亦能(neng)津津然识长股(gu)，奇肱之域(yu)，道周郎，葛亮之名者(zhe)，实《镜(jing)花缘》及《三国演(yan)义》之赐也。故(gu)掇取(qu)学(xue)理，去(qu)庄而谐(xie)，使读者触目会心，不劳(lao)思索(suo)，则必能于不知不觉间，获一斑之智(zhi)识，破遗(yi)传之迷信，改(gai)良思想，补助(zhu)文明(ming)，势力之伟，有如(ru)此(ci)者！我国说(shuo)部(bu)，若言(yan)情(qing)谈故刺(ci)时(shi)志(zhi)怪者，架(jia)栋汗牛，而独于(yu)科(ke)学小说，乃如麟角。智(zhi)识荒隘，此实一(yi)端。故苟欲弥今(jin)日译界之缺点(dian)，导(dao)中国(guo)人群(qun)以进行，必自科学小说始。