《一二三四五大写》

【一二三四五大写】

自我激励既(ji)依赖于(yu)心境，也与激情密切相关。心(xin)境是自(zi)我激(ji)励(li)的(de)因，激情(qing)是自我激励的果。在良好的心境(jing)条(tiao)件下，人们可能很好(hao)地自我激励，不过，低(di)沉的心境，特别是挫折感(gan)、侮辱(ru)感等都更能激发人的(de)潜能(neng)和动机(ji)。古(gu)话说："请将不如激将"，便是利用"知耻而(er)后勇"来激发人的(de)勇气(qi)和才(cai)能的。好的(de)心境可能使人(ren)产生两种截然不(bu)同的态度：一种是(shi)自(zi)我(wo)感觉(jiao)良(liang)好，不(bu)思进取；另(ling)一种是坚(jian)定、自信(xin)并且执著，激发自(zi)己(ji)取得(de)进一(yi)步(bu)的(de)成(cheng)功。这(zhe)两种不同(tong)的(de)态度(du)是由不(bu)同的人不(bu)同的(de)自我(wo)意识、『性』格(ge)、气质(zhi)等因素所决定的。同样(yang)，消(xiao)极的(de)心境也可能导致两种不(bu)同的后果：一是变得悲观(guan)、抑郁、消沉，甚至颓(tui)废、沮丧；二是从屈(qu)辱中汲取力(li)量，力图"知耻而后勇"。自我激(ji)励(li)的结果(guo)便是(shi)需要唤发起自己(ji)身(shen)上的激情(qing)、热情。缺乏生(sheng)命的激情，可能使人(ren)罹(li)患上抑郁(yu)症(zheng)；缺乏(fa)工作的(de)激情，难(nan)以创(chuang)建一番宏(hong)伟(wei)的事业；缺乏爱的激(ji)情(qing)，生(sheng)活中是很难体会到幸福和快乐的(de)；缺乏信仰(yang)的(de)激情，则根本不可能为(wei)理想(xiang)而(er)献(xian)身。