天命之谓性,率(lv)性之谓道,修道之谓教。道(dao)也者,不可须臾离也,可离非道(dao)也。是故君子戒慎(shen)乎其(qi)所不睹(du),恐惧乎其所(suo)不闻。莫(mo)见(jian)乎隐(yin),莫显乎微(wei),故君(jun1)子(zi)慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发,谓之(zhi)中(zhong);发(fa)而皆中(zhong)节(jie),谓之和(he)。中(zhong)也(ye)者,天下之大本也;和也者(zhe),天下之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天地位焉(yan),万(wan)物育焉。
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