《久久天天看人久久天天》

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乐者，音之所由生(sheng)也，其本(ben)在人心之感(gan)于(yu)物(wu)也。是故(gu)其哀心(xin)感者(zhe)，其声噍以 杀(sha)；其乐心(xin)感(gan)者，其(qi)声单以缓；其(qi)喜(xi)心感(gan)者(zhe)，其声发以散；其怒心感者， 其声粗以(yi)厉；其敬心感者，其声直以(yi)廉；其爱心感者，其声和(he)以(yi)柔。六(liu)者，非性 也，感于物而后动。是故先(xian)王慎所以(yi)感之者。故礼以道其志(zhi)，乐以和其声，政以 一(yi)其行，刑以防其(qi)奸(jian)。礼乐刑政，其极一(yi)也，所以(yi)同民(min)心而出治(zhi)道也。