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天(tian)命之谓性(xing)，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾(yu)离也(ye)，可离(li)非道也(ye)。是故(gu)君子戒慎(shen)乎(hu)其(qi)所不睹，恐(kong)惧乎其(qi)所不闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故(gu)君子慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓(wei)之(zhi)中；发而(er)皆中节，谓之和。中也(ye)者，天(tian)下之大本(ben)也(ye)；和也(ye)者，天下之达道也(ye)。致中(zhong)和。天地(di)位焉，万物(wu)育(yu)焉。