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古人记(ji)日多(duo)采用干支(zhi)记日法(fa)。干(gan)是天干，即甲(jia)乙丙丁戊己庚辛(xin)壬癸(gui)。支(zhi)是地支，即子丑(chou)寅卯辰巳午未申酉戌亥。十干和十二支依次组合(he)为六十单位，称为六(liu)十甲(jia)子。六十甲子周(zhou)而(er)复始。同时(shi)，有些(xie)日子在古代(dai)还有特定(ding)的(de)名(ming)称。每月(yue)的(de)第一天(tian)叫做朔，最后一天叫做(zuo)晦。初三叫做d(fěi)，大(da)月十六(liu)、小(xiao)月十五叫做望，在望(wang)后的日子叫做既望(wang)。具(ju)体(ti)到一(yi)天之内的(de)记时，古人多根据(ju)天色把一(yi)昼夜分为若干(gan)时段。一般(ban)地说，日(ri)出(chu)时叫做(zuo)旦早朝晨，日入(ru)时(shi)叫做夕(xi)暮(mu)昏晚。太阳正中时(shi)叫做(zuo)日(ri)中(zhong)，将(jiang)近日中(zhong)的时间叫(jiao)做(zuo)隅中(zhong)，太阳西斜(xie)叫做昃。古人一日两(liang)餐，朝(chao)食在日(ri)出之后，隅中之(zhi)前，这段(duan)时间就叫做食(shi)时或蚤食；夕食在日(ri)昃之后，日入之前，这(zhe)段时间就叫做晡(bu)时(shi)。日入(ru)以后是(shi)黄昏(hun)，黄昏(hun)以(yi)后是(shi)人定(ding)。人定以后(hou)就是(shi)夜半(ban)了。夜半之后的(de)两个时段(duan)是鸡鸣和昧(mei)旦。昧旦又叫昧爽，这是(shi)天将(jiang)亮(liang)的时(shi)间。此外古书(shu)上又常常提(ti)到平旦、平明，也是天(tian)亮的时间。古人对于(yu)一昼夜有等分的时辰(chen)概念之(zhi)后，又用十二地(di)支表(biao)示十二(er)个时辰，每个(ge)时辰(chen)恰好等於现代的两(liang)小时(注：小时(shi)本来是小时辰的意思；因为一小时只(zhi)等於(yu)半个时辰。)。和(he)现代的时间(jian)对照，夜半十(shi)二点(dian)(即二十四点)是(shi)子时(所以说(shuo)子(zi)夜)，上午(wu)两点是丑时(shi)，四(si)点是(shi)寅时(shi)，六点是卯(mao)时，其余由此顺推。