作为(wei)人类(lei)的(de)生活与(yu)艺术,这是迄(qi)今(jin)的两条路(lu)。我站(zhan)在(zai)两路相会而(er)成(cheng)为一(yi)个广场的(de)点上,试(shi)来一思索,在我所(suo)亲(qin)近的英文学中,无论是雪莱(lai),裴伦,是斯温班,或(huo)是梅垒(lei)迪斯,哈兑,都是带(dai)着社会改造的(de)理想的文明批评家;不单是住在象牙之塔里的(de)。这(zhe)一点,和(he)法国文学(xue)之(zhi)类不相(xiang)同。如摩理思,则就照(zhao)字面地(di)走(zou)到街(jie)头发(fa)议论。有人说,现代(dai)的思想(xiang)界是(shi)碰壁了。然而,毫(hao)没有碰(peng)壁(bi),不过立在(zai)十(shi)字街头罢了,道路是多着。
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