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有(you)子与子(zi)游立，见孺子(zi)慕者(zhe)。有子(zi)谓子游(you)曰(yue)："予(yu)壹不知(zhi)夫丧之(zhi)踊也，予欲 去之久矣。情在于(yu)斯，其(qi)是也夫？"子(zi)游曰："礼有微情者，有(you)以故(gu)兴物(wu)者。有 直情而(er)径(jing)行者(zhe)，戎(rong)狄之道也。礼道则不然，人喜(xi)则斯陶，陶斯咏(yong)，咏(yong)斯犹(you)，犹斯 舞(wu)，舞(wu)斯愠，愠(yun)斯戚，戚斯叹，叹(tan)斯辟，辟斯踊矣，品(pin)节斯，斯之谓(wei)礼。人死(si)， 斯恶之矣(yi)，无能也，斯倍(bei)之矣(yi)。是(shi)故制绞(jiao)衾，设蒌た，为使(shi)人勿(wu)恶也(ye)。始死，脯 醢之奠，将行，遣而行(hang)之，既葬(zang)而食之，未(wei)有见其(qi)飨(xiang)之者(zhe)也(ye)，自上世以(yi)来，未之 有舍(she)也，为使人勿(wu)倍也。故(gu)子之所(suo)刺于礼者，亦非礼之訾也。"