妇当丧(sang)而(er)出(chu),则(ze)除之。为父母丧,未(wei)练而出,则三年(nian)。既练而出。则已。未(wei)练(lian)而(er)反,则(ze)期;既(ji)练(lian)而反(fan),则遂之。再期之丧,三年(nian)也(ye);期之丧,二年(nian)也。九月七月之丧,三时也;五月之丧,二时也(ye);三月之丧,一时(shi)也。故期(qi)而祭(ji),礼也;期(qi)而(er)除丧(sang),道也。祭不为(wei)除丧也。
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