《51视频精品免费播放器》

【51视频精品免费播放器】

是故(gu)君(jun1)子(zi)先慎乎(hu)德。有德此有人，有(you)人此(ci)有土，有土此(ci)有财，有财此有(you)用。德者本也，财者末(mo)也。外本(ben)内(nei)末，争(zheng)民施夺。是故财(cai)聚则(ze)民散(san)，财散则民(min)聚。是故言悖(bei)而出者，亦悖而入；货悖(bei)而入者，亦(yi)悖而出(chu)。《康(kang)诰》曰："惟(wei)命(ming)不(bu)于(yu)常。"道(dao)善(shan)则得之(zhi)，不善则失之矣。《楚(chu)书(shu)》曰(yue)："楚国无以为宝，惟善以为宝。"舅犯(fan)曰："亡(wang)人无以(yi)为宝，仁亲以为(wei)宝。"《秦誓》曰(yue)："若(ruo)有一个臣，断(duan)断(duan)兮无他技，其心休休焉，其如有容焉(yan)。人之有(you)技(ji)，若己有之；人之彦圣，其心(xin)好之，不啻(chi)若自其口出。实能容之(zhi)，以能保我(wo)子(zi)孙黎民，尚亦(yi)有利哉！人之有技，娼疾(ji)以恶之；人(ren)之(zhi)彦圣，而违之俾不通。实不能(neng)容，以不能保(bao)我子孙黎民，亦(yi)曰殆(dai)哉！"唯仁人放流之，迸诸(zhu)四(si)夷(yi)，不与同中国。此谓唯(wei)仁人为(wei)能(neng)爱人，能(neng)恶人。见(jian)贤而不能举，举(ju)而不能(neng)先(xian)，命也(ye)；见(jian)不善而不(bu)能(neng)退(tui)，退而(er)不能远(yuan)，过也(ye)。好人之所恶，恶(e)人之所好，是谓拂人之性(xing)，灾必逮夫身(shen)。是故(gu)君子有大道，必忠信以得(de)之，骄泰以失(shi)之(zhi)。