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古人在(zai)这方面做得很(hen)好(hao)，不妨举些例子来看看。比如说(shuo)秦相(xiang)占不韦，他是秦始皇的父亲战国时(shi)有名的大商(shang)人。但他(ta)经商的目的不(bu)是积(ji)累财富(fu)而(er)是(shi)谋求(qiu)从政。他曾为此而主动献(xian)出自(zi)己的资财，但并未得(de)到执政(zheng)者(zhe)的(de)赏识(shi)。当他看到自己的行动未能很(hen)好地(di)达到目(mu)的之后，立刻因(yin)时制宜(yi)改变策略，把自己(ji)已经怀孕的(de)妻子(zi)献(xian)给(gei)了(le)秦襄公，是为骊姬。骊姬生下(xia)儿子后，大受襄公(gong)宠(chong)爱(ai)，吕不韦由此入(ru)朝(chao)，成为一代权臣(chen)。吕不韦(wei)晚(wan)年曾编了《吕(lv)氏春(chun)秋(qiu)》一书，书内《察今》一章为五人所称(cheng)道(dao)。总结(jie)如何(he)从实际出(chu)发，审时度势(shi)、以适(shi)时变的经验(yan)。为了(le)说(shuo)明这一结论的重要『性(xing)』，他还用寓言(yan)来表达自己(ji)的(de)观(guan)点。说(shuo)是古代有(you)个楚国(guo)人要渡江(jiang)，不料船行至江心处，风急浪高，此人(ren)一慌(huang)张(zhang)，将(jiang)身(shen)佩的长剑(jian)坠入了江(jiang)中(zhong)。他赶忙在船边刻了(le)一个记号，待船(chuan)停靠后，从刻记号(hao)处(chu)下水『摸(mo)』剑(jian)，可是，哪(na)里(li)能找到他的剑呢?处世(shi)做事如果拘泥于此法，不知因时因地(di)而变的人，不正如(ru)那刻舟求(qiu)剑之(zhi)人的做法一(yi)样愚(yu)蠢而可笑(xiao)吗?