《天天操天天操天天干》

【天天操天天操天天干】

"王天下有三(san)重焉，其寡过矣乎！上(shang)焉者(zhe)虽善(shan)无(wu)征，无征不(bu)信，不(bu)信民弗从；下焉者虽善(shan)不尊(zun)，不尊不信，不信民弗从。故(gu)君(jun1)子(zi)之道，本(ben)诸身(shen)，征诸庶民，考诸三王而(er)不缪(miu)，建诸(zhu)天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世(shi)以(yi)俟(si)圣人而不惑。质诸(zhu)鬼神而(er)无疑，知天也；百世以俟(si)圣人而不惑，知人也。是故(gu)君(jun1)子动而世为天(tian)下(xia)道，行(hang)而世为天下法(fa)，言而世为天下(xia)则(ze)。远之则有望(wang)，近之则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射，庶几(ji)夙夜，以(yi)永终誉(yu)！''君子未(wei)有不如(ru)此而(er)早有誉于天(tian)下者(zhe)也(ye)。"仲(zhong)尼祖述尧(yao)、舜，宪章(zhang)文、武；上律天时，下袭水土。辟(pi)如天地之无不持载(zai)，无不覆帱；辟如四(si)时之错行，如日月(yue)之(zhi)代明(ming)。万物并(bing)育(yu)而不相害，道并行(hang)而(er)不相(xiang)悖。小德川流(liu)，大德敦化。此(ci)天地之所以(yi)为(wei)大(da)也。