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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪三百(bai)，威(wei)仪三千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性(xing)而(er)道问学(xue)，致广大而尽精微，极(ji)高明而道(dao)中庸；温(wen)故而知新，敦(dun)厚(hou)以(yi)崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄(jiao)，为下不(bu)倍；国有道(dao)，其(qi)言(yan)足以(yi)兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自(zi)专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如(ru)此(ci)者，及其身者(zhe)也(ye)。"非天子，不议礼，不制度，不考(kao)文。今(jin)天下(xia)车同轨，书(shu)同文，行同伦(lun)。虽有(you)其位(wei)，苟无其(qi)德(de)，不(bu)敢作礼乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟无其(qi)位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。