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佛陀对(dui)婆罗门(men)说(shuo)：有(you)四种办法(fa)。这(zhe)就是方(fang)便具足、守护具足、善知(zhi)识(shi)具(ju)足(zu)、正(zheng)命(ming)具(ju)足。什么叫(jiao)做方(fang)便具足呢？就(jiu)是(shi)要有各种谋生的技术，比如(ru)种田、经商、写作(zuo)、绘画、计算(suan)的(de)技术(shu)，没有(you)技(ji)术，没有技(ji)术要努力(li)学(xue)习、掌握(wo)；什(shi)么叫守(shou)护(hu)具足？就是(shi)对自已苦心经(jing)营所(suo)得(de)的金(jin)银财(cai)物，能善自处理，不让天灾人祸、刀(dao)兵水(shui)火夺了去；善(shan)知识具(ju)足是指不放逸、不(bu)虚(xu)妄、不凶险，对于(yu)未(wei)生之忧苦，能令不生(sheng)，已生忧苦，能令开觉(jiao)。对于未生之(zhi)喜乐，能令带生，已生喜乐，护(hu)持不失；至于正命具足(zu)呢？就(jiu)是(shi)金钱收支要经常保持(chi)平(ping)衡。多(duo)出少入不好，少出多入也不好。自已(yi)没有(you)钱财使用而广(guang)为散用(yong)，这是(shi)愚痴贪欲，不顾其后。财物丰厚，却不知使用，也(ye)是愚痴。在家之人(ren)，如能(neng)时(shi)时刻刻做到上面说的四(si)件事(shi)情(qing)，就能(neng)获得此(ci)生的安乐。 据(ju)《阿含经(jing)》