《诗(shi)》曰:"衣(yi)锦尚鸾(luan),恶(e)其文之(zhi)著也。故君子(zi)之道,暗然而日章;小(xiao)人之(zhi)道(dao),的然(ran)而(er)日亡。君(jun1)子之道:淡(dan)而(er)不厌(yan),简而文(wen),温而理,知远(yuan)之(zhi)近,知(zhi)风之自,知微之显,可(ke)与入(ru)德(de)矣。《诗》云(yun):"潜(qian)虽(sui)伏矣,亦孔之昭!"故君子内省(sheng)不疚,无恶于志。君子(zi)所不(bu)可及者,其(qi)唯人(ren)之所不(bu)见(jian)乎(hu)!《诗》云(yun):"相在(zai)尔室(shi),尚不愧于屋(wu)漏。"故君(jun1)子不动而敬,不言而信。《诗》曰:"奏假无言,时靡有争。"是(shi)故君子不赏而民劝,不怒而民威于铁钺。《诗(shi)》曰(yue):"不(bu)显惟德,百辟(pi)其(qi)刑之。"是故(gu)君子笃恭而天下平。《诗》曰:"予怀明德(de),不大声以(yi)色。"子(zi)曰(yue):"声色之于以化民,末也。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有(you)伦;"上天之载(zai),无(wu)声无臭",至矣!
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