《合综合天天综合天天综合天天综合天天》

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所谓平天下在治其(qi)国者，上(shang)老(lao)老而民(min)兴孝，上长长而(er)民兴(xing)悌，上恤孤而民不(bu)倍，是以君子有褰(qian)矩之道(dao)也(ye)。所(suo)恶(e)于上(shang)，毋以使下；所恶于下，毋以事上(shang)；所恶于前，毋(wu)以先后(hou)；所恶于后，毋以从前(qian)；所恶于右，毋以(yi)交(jiao)于左；所(suo)恶于左，毋(wu)以交于右(you)。此(ci)之(zhi)谓(wei)褰矩之道(dao)。《诗》云："乐(le)只君子(zi)，民之父母。"民之所好(hao)好(hao)之(zhi)，民之(zhi)所恶恶之(zhi)，此之谓民之(zhi)父母。《诗》云(yun)："节彼南山，维(wei)石岩岩(yan)。赫(he)赫师(shi)尹，民具尔瞻。"有国者不可以不慎，辟则为无(wu)下(xia)矣。《诗(shi)》云："殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷(yin)，峻(jun4)命不(bu)易。"道得(de)众则得国(guo)，失众则失国。