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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪三(san)百，威(wei)仪三(san)千(qian)，待其人(ren)然后行。故曰：苟(gou)不至(zhi)德(de)，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道(dao)问(wen)学，致广大(da)而尽精微，极高明而道中(zhong)庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚以(yi)崇(chong)礼。是(shi)故居上不(bu)骄，为下不(bu)倍；国(guo)有道，其言足以兴(xing)；国(guo)无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎今之(zhi)世，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及(ji)其身者也(ye)。"非天子，不议礼，不制(zhi)度，不(bu)考文(wen)。今天下车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其位，苟无其德，不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无(wu)其(qi)位，亦不敢作礼(li)乐焉。