夫祭(ji)有罚氛撸祭之末也,不可不(bu)知(zhi)也。是故,古之人有言曰:"善终者 如始。"菲(fei)涫且选J枪剩古之(zhi)君子(zi)曰:"尸亦(yi)饭(fan)砩裰余也,惠(hui)术也,可以观 政(zheng)矣。"是故,尸(shi)谡,君与卿(qing)四(si)人贰>起,大夫(fu)六人贰3践(jian)肪之(zhi)余也。大夫 起,士(shi)八人(ren)贰<饭笾余也。士起(qi),各执其具以出,陈于堂下(xia),百官(guan)进,彻之, 下(xia)飞现(xian)馀也。凡(fan)分道(dao),每(mei)变以众,所以别贵(gui)贱(jian)之等,而(er)兴(xing)施惠之象也。是(shi)故 以四(si)簋(gui)黍见其(qi)修于庙中也(ye),庙中者,竟内之(zhi)象也。祭者,泽之(zhi)大者也(ye)。是故(gu),上 有(you)大泽,则惠(hui)必及(ji)下,顾上先下(xia)后耳,非上积重而下有(you)冻馁(nei)之民也(ye)。是(shi)故上有(you)大 泽(ze),则民夫(fu)人待于下流(liu),知惠之必将至也,由芳之矣。故(gu)曰:"可以(yi)观政矣。"
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