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古人在(zai)这方面做得很好，不妨(fang)举些例子(zi)来看看。比如(ru)说秦(qin)相占不(bu)韦，他是秦始皇的父亲战国时有名的大商人。但他经(jing)商的目的(de)不是积(ji)累(lei)财富而是(shi)谋求从政。他曾(ceng)为此(ci)而主动献(xian)出自(zi)己的(de)资(zi)财，但并(bing)未得(de)到执政者(zhe)的赏识。当(dang)他看到(dao)自(zi)己的行动未能很(hen)好地(di)达到目的之后，立刻因(yin)时(shi)制宜(yi)改变策略(lue)，把自己已经怀孕的妻子献(xian)给了秦(qin)襄公，是为骊姬。骊姬(ji)生(sheng)下儿(er)子(zi)后，大(da)受襄(xiang)公(gong)宠(chong)爱，吕不(bu)韦(wei)由(you)此入(ru)朝，成为一(yi)代权臣。吕(lv)不韦晚年曾(ceng)编了《吕氏春秋》一书，书内《察今》一(yi)章为五人所称道。总结如何从实际(ji)出(chu)发，审时度势(shi)、以适时变的经验(yan)。为了说明这一结论的(de)重要『性』，他还(hai)用(yong)寓言来表(biao)达自己的观点(dian)。说是古代有个楚(chu)国(guo)人要渡(du)江，不料船行至江心处，风急(ji)浪高，此人一慌张(zhang)，将身佩的长剑(jian)坠入了(le)江中(zhong)。他赶(gan)忙在船(chuan)边(bian)刻了一个记号，待船停靠后，从(cong)刻(ke)记号处下(xia)水『摸』剑(jian)，可(ke)是，哪里(li)能找(zhao)到他的(de)剑呢?处世做事(shi)如果拘(ju)泥(ni)于此(ci)法，不(bu)知因时因地而变的人，不正如(ru)那刻舟(zhou)求剑之人的(de)做(zuo)法(fa)一(yi)样愚蠢而(er)可笑吗?