《日批91》

【日批91】

金和尚，诸城(cheng)人。父(fu)无赖，以数百(bai)钱鬻子五莲山寺(si)。少(shao)顽钝，不能肄清业，牧(mu)猪赴市，若佣(yong)保。后本(ben)师死(si)，稍有遗金，卷怀离寺，作负(fu)贩去。饮(yin)羊、登垄，计(ji)最工。数年暴富，买田宅于(yu)水坡(po)里。弟(di)子繁有徒，食指日千计(ji)。绕里膏田千(qian)百亩(mu)。里中起第数十(shi)处(chu)，皆僧(seng)，无(wu)人(ren)；即有(you)，亦(yi)贫(pin)无(wu)业，携妻子僦屋佃田(tian)者也。每(mei)一门内(nei)，四(si)缭连屋，皆(jie)此(ci)辈列而居(ju)。僧舍(she)其(qi)中：前有厅事(shi)，梁楹节z，绘金(jin)碧，射人眼；堂上几屏，晶光(guang)可鉴；又其后为(wei)内(nei)寝，朱(zhu)帘绣 ，兰麝(she)香充溢喷(pen)人；螺钿雕檀为床(chuang)，床上锦茵褥，折叠厚尺有咫(zhi)；壁(bi)上美人、山水诸名迹，悬(xuan)粘(zhan)几无隙处。一声长(zhang)呼，门外(wai)数十人轰应(ying)如雷。细缨(ying)革靴者，皆(jie)乌(wu)集鹄(hu)立；受命皆掩(yan)口语，侧耳以听。客舱(cang)卒至，十(shi)余筵可咄嗟办(ban)，肥醴(li)蒸(zheng)熏(xun)，纷纷狼藉如(ru)雾霈(pei)。但(dan)不敢公(gong)然蓄歌妓；而(er)狡(jiao)童十数辈(bei)，皆(jie)慧黠能媚人。皂(zao)纱(sha)缠头，唱(chang)艳曲(qu)，听(ting)睹(du)亦颇(po)不恶。金若一出，前后数十(shi)骑，腰弓(gong)矢(shi)相摩(mo)戛。奴辈呼之皆以爷；即邑(yi)人之(zhi)若民，或祖之，伯、叔之，不以师，不以上人，不以禅(chan)号也。其徒(tu)出，稍稍杀于(yu)金，而风鬃云(yun)辔，亦(yi)略于(yu)贵公子等(deng)。金又广结(jie)纳，即千里外(wai)呼吸亦可(ke)通。以此(ci)挟方面短长(zhang)，偶(ou)气触之(zhi)，辄惕(ti)自惧。而其为人(ren)，鄙(bi)不文，顶趾无雅骨。生平(ping)不(bu)奉一经(jing)，持一咒，迹不(bu)履寺院，室中(zhong)亦未尝蓄(xu)铙鼓，此等物，门(men)人辈(bei)弗及见，并(bing)弗及闻。凡僦屋者，妇女浮丽如(ru)京(jing)都(dou)，脂(zhi)泽金粉，皆取给予僧；僧(seng)亦不(bu)之(zhi)靳。以(yi)故里中不田而农者以百(bai)数(shu)。时而恶佃(dian)决僧首瘗床下，亦(yi)不(bu)甚穷诘(jie)，但逐去之，其积习然也。金(jin)又买异姓儿(er)，私子之(zhi)。延儒(ru)师(shi)教帖括业。儿(er)聪慧能(neng)文，因令人(ren)邑庠；旋援例(li)作太学生；未几，赴北(bei)闱，领乡荐。由是金之名以太公噪。向之爷(ye)之者太之，膝席者皆垂(chui)手(shou)执儿(er)孙礼(li)。