《欧美久久九九》

【欧美久久九九】

"王天(tian)下有三重焉(yan)，其寡过矣(yi)乎！上焉者虽善(shan)无征，无征(zheng)不(bu)信，不信民弗(fu)从；下焉者(zhe)虽(sui)善不(bu)尊，不尊(zun)不信，不信民(min)弗(fu)从(cong)。故君(jun1)子(zi)之道，本诸(zhu)身，征诸庶民，考诸三王(wang)而(er)不缪，建诸天地(di)而不悖，质(zhi)诸(zhu)鬼(gui)神而无疑(yi)，百世以俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼(gui)神(shen)而无疑，知天也；百世(shi)以俟圣人而不惑，知(zhi)人也。是故君子动(dong)而(er)世(shi)为天(tian)下道，行而世为天下法，言(yan)而世为天下则。远之(zhi)则有望(wang)，近之则不(bu)厌。《诗(shi)》曰：''在(zai)彼(bi)无恶，在此无射(she)，庶几夙夜(ye)，以永终誉(yu)！''君子(zi)未有不如此而(er)早有(you)誉于天下者也。"仲尼(ni)祖述尧(yao)、舜(shun)，宪章文、武；上律天时(shi)，下袭水土。辟如(ru)天(tian)地(di)之(zhi)无不(bu)持载，无不(bu)覆(fu)帱；辟如四时之错行，如日月(yue)之代明(ming)。万物(wu)并(bing)育而(er)不相害(hai)，道并行而不相悖(bei)。小德川流(liu)，大德(de)敦化。此天地之所以为大也。