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"大哉圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎发育万(wan)物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千(qian)，待其人然后(hou)行(hang)。故曰(yue)：苟不至德，至道(dao)不凝焉(yan)。故君子(zi)尊(zun)德性(xing)而(er)道问学(xue)，致广(guang)大而尽精(jing)微，极(ji)高明(ming)而道中庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上不骄，为下不(bu)倍；国(guo)有道(dao)，其(qi)言(yan)足(zu)以(yi)兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而(er)好(hao)自专；生乎(hu)今之世，反古之(zhi)道。如此者，及其身者也。"非天(tian)子，不议礼，不(bu)制(zhi)度，不考文。今天下车同(tong)轨(gui)，书(shu)同文，行(hang)同伦。虽(sui)有其位，苟无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有(you)其德，苟(gou)无(wu)其(qi)位，亦不敢作礼乐焉。