子(zi)曰(yue):夏道尊命,事鬼敬神而(er)远之,近人(ren)而(er)忠(zhong)焉(yan),先(xian)禄而后威(wei),先赏而后罚, 亲而不(bu)尊。其民之(zhi)敝,而(er)愚,乔而野,朴(pu)而(er)不文。殷人尊神,率民以(yi)事(shi)神, 先鬼而后礼,先(xian)罚而后赏,尊而不(bu)亲(qin),其民之敝。荡而(er)不(bu)静,胜而(er)无耻。"周人 尊(zun)礼尚(shang)施(shi),事鬼(gui)敬神(shen)而远之(zhi),近人而忠焉,其赏罚用爵列,亲而(er)不尊,其民之敝(bi), 利而巧,文(wen)而(er)不惭,贼而蔽。
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