《另类中文在线第18页》

【另类中文在线第18页】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子(zi)，如切如磋，如琢如(ru)磨。瑟兮兮，赫兮(xi)暄兮。有斐君子，终不可召(zhao)猓""如切如磋"者，道学也。"如(ru)琢如磨"者(zhe)，自(zi)修也(ye)。"瑟兮(xi)兮"者(zhe)，恂也。"赫兮(xi)喧兮(xi)"者，威(wei)仪(yi)也(ye)。"有(you)斐(fei)君子(zi)，终不可召"者(zhe)，道盛德至(zhi)善(shan)，民之不(bu)能(neng)忘也。《诗》云(yun)："于戏前王不(bu)忘！"君子贤(xian)其贤而(er)亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不(bu)忘也。《康诰》曰(yue)："克明德(de)。"《大(da)甲》曰："顾天(tian)之明命(ming)。"《帝典》曰(yue)："克明峻德。"皆自(zi)明也。汤之《盘铭》曰(yue)："苟日(ri)新，日日(ri)新(xin)，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新民。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽旧(jiu)邦(bang)，其命惟新。"是(shi)故(gu)君子无所不用其极。《诗》云："邦畿(ji)千里，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗(min)蛮(man)黄(huang)鸟，止于(yu)丘隅。"子(zi)曰："于止，知其所(suo)止。可以人而不如鸟(niao)乎？"《诗(shi)》云(yun)："穆(mu)穆文王，于缉熙敬止(zhi)！"为人君，止(zhi)于仁；为人臣，止于敬(jing)；为人子，止于(yu)孝(xiao)；为(wei)人父(fu)，止于慈；与国人交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也。必(bi)也使(shi)无讼乎！"无情者(zhe)不得尽其辞，大畏(wei)民志。此(ci)谓知本。