剧情简介

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未(wei)几,果有(you)踵门(men)寄资(zi)者,遂与(yu)装资入船。船(chuan)容数(shu)十人,平(ping)底高栏。十(shi)人摇(yao)橹,激水(shui)如箭。凡三日,遥见水云(yun)幌漾(yang)之中,楼阁层叠(die);贸(mao)迁之舟(zhou),纷集如(ru)蚁。少时,抵城下。视墙上砖(zhuan),皆长与人等。敌楼高接云汉(han)。维舟而入,见市上所陈(chen),奇珍(zhen)异(yi)宝(bao),光明(ming)射目,多人(ren)世(shi)所无。一少年乘骏马来,市人尽(jin)奔避,云是(shi)东洋(yang)三世子(zi)。世子(zi)过,目生(sheng)曰:此(ci)非(fei)异域人?即有前马者来诘(jie)乡籍(ji)。生揖道左(zuo),具(ju)展邦(bang)族。世子喜曰:既蒙辱(ru)临,缘分不(bu)浅!于是授(shou)生骑(qi),请与连辔。乃出西(xi)城(cheng)。方至岛岸(an),所(suo)骑嘶(si)跃(yue)入水(shui)。生大骇失(shi)声。则(ze)见海(hai)水中(zhong)分(fen),屹如(ru)壁立。俄(e)睹宫殿,玳瑁为(wei)梁(liang),鲂鳞作瓦(wa);四壁(bi)晶明,鉴影(ying)炫目。下马,揖入。仰视龙君在上,世子启奏:臣(chen)游(you)市廛,得(de)中(zhong)华贤士(shi),引见大王。生前(qian)拜(bai)舞。龙(long)君乃言(yan):先生文学(xue)士,必能衙官屈、宋。欲烦椽笔赋(fu)‘海市’,幸无吝珠(zhu)玉。生稽首受命。授(shou)以(yi)水晶之研,龙鬣之(zhi)毫(hao),纸光似(si)雪,墨气(qi)如(ru)兰(lan)。生立成千余(yu)言,献殿上。龙君击节曰:先生(sheng)雄才,有光水(shui)国矣!遂集诸龙族,宴集(ji)采霞(xia)宫。酒(jiu)炙数行,龙君(jun1)执爵而(er)向客曰:寡人(ren)所怜(lian)女(nv),未有(you)良匹,愿(yuan)累先生。先(xian)生倘有(you)意乎?生离席愧荷(he),唯唯(wei)而(er)已。龙(long)君顾(gu)左右语。无(wu)何,宫人数(shu)辈,扶女郎出(chu)。环声动,鼓吹暴(bao)作。拜(bai)竟,睨之,实仙人(ren)也。女拜已而去。少(shao)时(shi),酒(jiu)罢,双鬟挑(tiao)画灯,导生入(ru)副(fu)宫(gong)。女(nv)浓妆坐(zuo)伺(si)。珊瑚之(zhi)床(chuang),饰以八宝;帐(zhang)外(wai)流(liu)苏,缀(zhui)明珠如斗大;衾褥皆香(xiang)软。天方曙,则雏(chu)女(nv)妖鬟(huan),奔(ben)入满侧。生起,趋出朝谢(xie)。拜为(wei)驸马都尉。以其赋(fu)驰传诸(zhu)海。诸海龙君(jun1),皆专员来(lai)贺(he);争(zheng)折简(jian)招驸马饮(yin)。生(sheng)衣绣裳,驾青虬,呵殿而(er)出。武(wu)士数十骑(qi),背雕弧,荷白,晃耀填拥。马(ma)上(shang)弹(dan)筝(zheng),车中奏(zou)玉。三日间,遍历诸海(hai)。由(you)是龙媒之名,噪于(yu)四(si)海。宫中有玉(yu)树一(yi)株(zhu):围可合抱;本(ben)莹澈(che),如(ru)白琉璃。中有(you)心,淡黄(huang)色(se);稍细于(yu)臂;叶类碧玉(yu),厚一钱许,细碎有浓荫。常与(yu)女啸咏其下。花开满树,状类(lei)檐葡。每一瓣落,锵然作响。拾视之,如赤瑙雕镂(lou),光(guang)明(ming)可(ke)爱。时有(you)异鸟(niao)来鸣,毛金碧色,尾(wei)长于身,声等哀玉,恻人肺腑。生每闻(wen),辄念故土。因谓女曰(yue):亡出三(san)年,恩(en)慈(ci)间阻。每一(yi)念及,涕(ti)膺汗背。卿能(neng)从我归乎?女曰:仙尘路(lu)隔,不能相依。妾亦不忍以(yi)鱼水之爱,夺(duo)膝下之欢(huan)。容徐谋之。生(sheng)闻之,泣不(bu)自(zi)禁。女亦叹(tan)曰:此势之不能两全者(zhe)也!明(ming)日,生自外(wai)归。龙王曰:闻都(dou)尉有故土之思,诘(jie)旦趣(qu)装,可乎?生谢曰:逆(ni)旅(lv)孤(gu)臣,过蒙优宠(chong),衔报之诚,结于(yu)肺腑(fu)。容暂(zan)归(gui)省,当图(tu)复(fu)聚(ju)耳。入暮,女置酒话别(bie)。生订后会(hui)。女曰(yue):情缘尽矣(yi)。生大悲,女曰:归养双亲,见(jian)君之孝。人(ren)生聚散,百(bai)年犹旦暮耳,何用作儿女哀泣?此后妾(qie)为君贞(zhen),君(jun1)为妾义,两地同心,即伉(kang)俪也,何必旦夕相(xiang)守,乃(nai)谓之偕老乎(hu)?若渝此盟,婚姻不吉(ji)。倘虑(lv)中(zhong)匮乏人(ren),纳婢可(ke)耳。更有一(yi)事相嘱:自奉衣裳,似有佳朕,烦君命名(ming)。生(sheng)曰(yue):其女耶,可(ke)名龙宫;男耶,可名(ming)福(fu)海(hai)。女乞一物为信。生在罗刹国所得赤玉莲花一对,出以授(shou)女。女曰(yue):三(san)年后四月八日,君当泛(fan)舟南岛,还君体胤(yin)。女以鱼革为(wei)囊,实以珠(zhu)宝,授(shou)生曰(yue):珍藏(cang)之,数世吃(chi)着(zhe)不尽也(ye)。天微明,王设(she)祖帐,馈遗甚丰。生拜(bai)别出宫。女乘(cheng)白羊(yang)车,送诸海 。生上岸下马。女致(zhi)声珍重,回(hui)车(che)便去,少顷便远。海水复(fu)合,不(bu)可(ke)复(fu)见。

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