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子(zi)曰：夏(xia)道尊命，事鬼敬神而远之(zhi)，近人而(er)忠焉，先(xian)禄(lu)而(er)后威，先赏而(er)后罚， 亲而不尊。其民之敝，而愚(yu)，乔(qiao)而野，朴而不文。殷人尊神，率(lv)民(min)以事(shi)神， 先鬼而(er)后礼，先罚(fa)而(er)后(hou)赏(shang)，尊而不亲，其民之敝。荡而不(bu)静，胜而无(wu)耻(chi)。"周人 尊(zun)礼尚施，事鬼敬(jing)神而(er)远之，近(jin)人而忠(zhong)焉(yan)，其赏罚用(yong)爵列，亲而(er)不尊，其民之敝(bi)， 利而巧，文而不惭，贼(zei)而蔽。