会值清(qing)明(ming),俗于(yu)是(shi)日,妇女出游。轻(qing)薄(bao)少(shao)年,亦结队(dui)随(sui)行,恣其(qi)月旦。有同社(she)数(shu)人(ren),强(qiang)邀生去。或嘲之曰:莫欲一观(guan)可人否?生亦(yi)知其(qi)戏已(yi);然以受女(nv)揶揄(yu)故,亦思(si)一见(jian)其人,忻然(ran)随(sui)众物色之。遥(yao)见有(you)女子憩(qi)树下(xia),恶(e)少年(nian)环如(ru)墙(qiang)堵。众(zhong)曰:此必阿(a)宝(bao)也(ye)。趋之,果(guo)宝也(ye)。审谛之(zhi),娟丽无双。少倾,人益稠。女起(qi),遽去。众情颠倒,品头(tou)题足,纷纷(fen)若狂。生(sheng)独(du)默然。及众他适(shi),回视(shi)生,犹痴立(li)故(gu)所,呼(hu)之不(bu)应(ying)。群曳之曰(yue):魂随阿(a)宝去耶?亦不答。众以其素(su)讷,故不为怪(guai),或推(tui)之,或挽之以归。至家,直上床卧,终日不起,冥如醉,唤之不醒。家人(ren)疑其失魂,招于(yu)旷野,莫能效。强拍问之,则朦胧应云(yun):我(wo)在阿宝家。及(ji)细(xi)诘之,又(you)默(mo)不(bu)语。家人(ren)惶惑(huo)莫解。初,生见女去,意不(bu)忍舍,觉身已从之行,渐(jian)傍其衿带间(jian),人无呵者。遂(sui)从(cong)女(nv)归,坐卧依之(zhi),夜辄(zhe)与狎,意甚得;然(ran)觉(jiao)腹中奇馁,思欲(yu)一返家门(men),而迷(mi)不(bu)知路。女每梦与(yu)人交,问其(qi)名,曰:我孙子(zi)楚也(ye)。心异之,而(er)不可以(yi)告人(ren)。生卧(wo)三日,气休休若将澌灭。家人大恐,托人婉告翁,欲(yu)一招(zhao)魂其家。翁(weng)笑(xiao)曰:平(ping)昔不(bu)相往还,何由(you)遗魂吾家?家人固(gu)哀(ai)之(zhi),翁始(shi)允。巫执(zhi)故服、草荐以往。女诘得其故,骇(hai)极,不听(ting)他往(wang),直导(dao)入室,任招呼(hu)而去。巫(wu)归(gui)至门,生(sheng)榻上已(yi)呻。既醒(xing),女室之香奁什具,何色何名(ming),历言不(bu)爽。女闻(wen)之,益骇,阴感(gan)其情之(zhi)深。
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