凡奸声感人,而逆(ni)气应之,逆(ni)气成象(xiang),而淫乐(le)兴焉。正(zheng)声感人,而顺(shun)气应之, 顺气(qi)成象,而和乐兴焉。倡和有应,回(hui)邪(xie)曲(qu)直,各归(gui)其分。而万物(wu)之(zhi)理,各以(yi) 类相(xiang)动也。是故,君(jun1)子(zi)反情以和其(qi)志,比类以(yi)成其行(hang)。奸声乱(luan)色,不留聪明,淫 乐慝礼,不(bu)接心术,惰慢(man)邪辟之气不(bu)设于身体。使耳目(mu)鼻(bi)口心知百体,皆(jie)由顺正(zheng) 以行其义。
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