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所谓诚(cheng)其意者(zhe)，毋自(zi)欺也。如恶(e)恶臭，如(ru)好好(hao)色，此(ci)之谓自(zi)谦(qian)。故君子(zi)必慎其独也。小(xiao)人闲居为不善，无(wu)所不至，见君子(zi)而后厌然，掩其(qi)不善而著其善。人之视(shi)己(ji)，如见其肺肝然，则(ze)何益矣！此谓(wei)诚于中，形(xing)于外，故君(jun1)子必(bi)慎(shen)基(ji)独(du)也。曾子曰："十目所视，十手(shou)所指(zhi)，其严乎！"富润屋，德(de)润身(shen)，心广体胖(pang)，故(gu)君子(zi)必诚其(qi)意。