《天天透夜夜操》

【天天透夜夜操】

生(sheng)财有(you)大道(dao)。生之者众，食之者(zhe)寡，为之者疾，用之者舒(shu)，则财恒足矣(yi)。仁者以财发身，不仁者(zhe)以身发(fa)财。未(wei)有上好(hao)仁而下(xia)不好(hao)义者也(ye)，未有好义(yi)其事不(bu)终者也，未有(you)府库财非(fei)其(qi)财者也。孟献子曰(yue)："畜马乘，不察于鸡豚(tun)；伐冰之家(jia)，不畜牛羊；百乘之(zhi)家，不畜聚敛之臣(chen)。与其(qi)有聚敛之臣，宁有盗臣。"此(ci)谓(wei)国(guo)不(bu)以利(li)为利，以义为利也(ye)。长(zhang)国家而(er)务财用(yong)者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为(wei)国家，灾(zai)害(hai)并至；虽有善者，亦(yi)无如之(zhi)何矣(yi)！此(ci)谓国不以(yi)利为利，以义(yi)为利也。