"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优(you)优大哉!礼(li)仪三百,威仪三千(qian),待其(qi)人(ren)然后(hou)行。故曰:苟不至(zhi)德,至道不凝(ning)焉。故君子尊德性而道问学,致(zhi)广大而(er)尽精(jing)微(wei),极(ji)高明而道中庸;温故(gu)而(er)知新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄,为下不倍;国有道,其言足(zu)以兴;国无道(dao),其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且(qie)哲,以保其(qi)身(shen)。''其此之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而(er)好自(zi)用(yong),贱而好(hao)自专(zhuan);生乎今之世(shi),反古之道。如此者(zhe),及(ji)其身者也(ye)。"非天子(zi),不议(yi)礼(li),不制(zhi)度,不考文。今天(tian)下车同轨(gui),书同文,行(hang)同伦。虽(sui)有(you)其(qi)位(wei),苟无其德,不敢作礼(li)乐(le)焉(yan);虽有(you)其德,苟无其(qi)位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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