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拜谒(ye)祖宗的仪式安排在午(wu)饭过后(hou)。因为长(zhang)幼有(you)序(xu)，白孝武(wu)不能主持(chi)这(zhe)个仪式(shi)，只(zhi)是做着具(ju)体事(shi)务，而由(you)白(bai)嘉轩亲(qin)临祠堂主(zhu)持。白鹿两姓(xing)的成年男女，一听(ting)到锣声(sheng)，便早早(zao)拥进祠堂，看(kan)那个回头的(de)浪子重归(gui)的风采，不(bu)便出口的兴趣更在(zai)他(ta)的(de)新娘子身上。白孝(xiao)文领着(zhe)太太在孝武的引导陪同下走进祠(ci)堂大(da)门，便瞅见那(na)棵(ke)又加粗了(le)的(de)槐(huai)树，脑子里顿然(ran)现出由他主持惩罚小娥和由弟弟主(zhu)持惩罚(fa)自个(ge)的情景。他心里一阵虚(xu)颤，又一(yi)股憎恶，然后(hou)移开眼(yan)睛，径直走过院子，跑上台(tai)阶(jie)，走(zou)近奉着白(bai)鹿宗族始祖(zu)及列代祖宗的祭(ji)桌前站定，那幅从屋(wu)梁(liang)上(shang)吊垂(chui)下来的宗谱，密密麻麻填写着逝者的(de)名(ming)字，下面(mian)空着的红线方格等待着(zhe)后来(lai)的人(ren)续填(tian)上(shang)去(qu)。白孝武点燃(ran)了两支注(zhu)满清(qing)油的红(hong)色木(mu)筒子蜡(la)烛便退到一(yi)旁。白嘉(jia)轩佝偻着(zhe)站在祭桌(zhuo)前，面对众(zhong)人(ren)发出洪(hong)大(da)如钟(zhong)鸣(ming)的声音：祖宗宽(kuan)仁厚德。不孝男(nan)白孝文回乡祭祖(zu)，乞(qi)祖宗宽容(rong)。上(shang)香――白(bai)孝文从香筒里抽出五根(gen)紫(zi)香(xiang)在蜡烛上点燃，双手插进香炉，退后一步和太太站成齐排儿，一道长揖后跪拜下去，太(tai)太也作揖叩首三匝(za)。白嘉轩(xuan)又诵响了下(xia)一项仪(yi)式：拜(bai)乡党――白(bai)孝文和妻子转过面对(dui)祠堂(tang)里外拥(yong)塞得黑(hei)压(ya)压的(de)男女乡亲，抱拳作揖，乡党也作(zuo)揖(yi)相还(hai)。