《经典不卡一区二区三区》

【经典不卡一区二区三区】

"王天(tian)下有(you)三(san)重焉，其寡过矣(yi)乎！上(shang)焉者虽善无征，无征不(bu)信，不(bu)信民弗(fu)从；下焉(yan)者(zhe)虽(sui)善不尊(zun)，不尊不信，不信民弗(fu)从(cong)。故君(jun1)子(zi)之道，本诸身(shen)，征诸庶民，考(kao)诸三王(wang)而不缪，建诸(zhu)天(tian)地而(er)不悖，质诸鬼(gui)神(shen)而无疑，百世以(yi)俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼(gui)神而无(wu)疑，知天也；百世以(yi)俟圣(sheng)人而不惑，知(zhi)人也。是故君子动而世为天(tian)下(xia)道，行(hang)而世为天(tian)下法，言(yan)而世(shi)为(wei)天下则。远之则有望(wang)，近(jin)之(zhi)则(ze)不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在(zai)此无(wu)射，庶(shu)几(ji)夙(su)夜，以永终誉(yu)！''君(jun1)子未有不如(ru)此而早有誉于(yu)天下者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律天时，下袭水土。辟如天地之无(wu)不持(chi)载，无不覆帱(dao)；辟如四时之错行，如日月之代明。万物并(bing)育而(er)不相(xiang)害，道并行而不相悖。小(xiao)德川流，大德(de)敦化。此天(tian)地之所以为(wei)大(da)也。