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天命之(zhi)谓性，率性(xing)之谓(wei)道，修道(dao)之谓(wei)教(jiao)。道也者，不(bu)可须臾离也(ye)，可(ke)离(li)非道(dao)也。是(shi)故君子戒慎乎其所(suo)不睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫(mo)见(jian)乎隐，莫显乎(hu)微，故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发(fa)，谓之中；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也(ye)者(zhe)，天下之(zhi)大本也；和也者(zhe)，天下之达道也(ye)。致(zhi)中和(he)。天地位焉，万物(wu)育焉。