《好比天天日天天干图》

【好比天天日天天干图】

古之欲明(ming)明德(de)于天下者，先治(zhi)其(qi)国。欲治其(qi)国者，先齐其(qi)家。欲(yu)齐其家者(zhe)，先(xian)修(xiu)其身。欲修(xiu)其(qi)身(shen)者(zhe)，先(xian)正其心。欲正其心者，先诚(cheng)其意(yi)。欲(yu)诚其(qi)意者，先致其知。致知在格物。物格(ge)而后(hou)知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后(hou)家齐，家(jia)齐而后(hou)国治，国治而后(hou)天下(xia)平。自天(tian)子以(yi)至于庶人，壹是皆以(yi)修身为本，其本乱而末治者(zhe)否(fou)矣(yi)。其(qi)所(suo)厚(hou)者(zhe)薄，而(er)其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此(ci)谓知之至(zhi)也。