《天天干动图》

【天天干动图】

一日，自外来，有忧色，叹曰：仆生而贫贱，自谓死后可(ke)免；不谓先(xian)生，相从地下(xia)。陶(tao)请(qing)其故，曰：文昌奉(feng)命都罗国(guo)封王(wang)，帘官(guan)之考(kao)遂罢(ba)。数十年(nian)游(you)神耗鬼，杂入衡文，吾(wu)辈宁有望耶？陶问：此辈皆(jie)谁何(he)人？曰：即(ji)言之，君(jun1)亦不识。略举(ju)一二人，大(da)概可知(zhi)：乐(le)正师旷、司库和峤(qiao)是也。仆自念命不可(ke)凭，文不(bu)可恃，不如休(xiu)耳。言已怏怏，遂(sui)将治任(ren)。陶挽而慰之(zhi)，乃止。至(zhi)中(zhong)元之(zhi)夕，谓陶曰(yue)：我将入闱。烦于(yu)昧(mei)爽时，持香炷于东野，三(san)呼去恶(e)，我便至。乃出门去。陶沽(gu)酒烹鲜以待(dai)之。东方既白，敬如(ru)所嘱(zhu)。无何，于偕一(yi)少(shao)年来(lai)。问其姓字，于曰：此方子晋，是(shi)我良友，适(shi)于场(chang)中相邂逅(hou)。闻兄盛名(ming)，深(shen)欲拜识。同(tong)至寓(yu)，秉烛为礼。少年亭亭似玉，意度谦婉。陶甚爱之(zhi)，便问：子(zi)晋佳作(zuo)，当(dang)大快意。于(yu)曰：言(yan)之(zhi)可笑！闱中七则，作过半(ban)矣，细审主司(si)姓名，裹具径(jing)出。奇人也！陶扇炉进酒，因问：闱(wei)中何(he)题？去(qu)恶魁(kui)解(jie)否？于曰(yue)：书艺、经论(lun)各一(yi)，夫人而能之。策问：‘自(zi)古邪僻固多，而世风至(zhi)今日，奸情(qing)丑(chou)态，愈(yu)不可(ke)名，不(bu)惟十八(ba)狱所不得尽(jin)，抑(yi)非十(shi)八狱所(suo)能容。是果何术而可？或(huo)谓宜量(liang)加一二狱，然殊(shu)失上(shang)帝好生之心。其宜增与否(fou)与，或别(bie)有道(dao)以清(qing)其(qi)源？尔多士其悉言勿(wu)隐。’弟策虽(sui)不(bu)佳，颇为痛快(kuai)。表：‘拟天魔殄灭，赐群臣(chen)龙马(ma)、天衣有(you)差(cha)。’次则‘瑶(yao)台(tai)应(ying)制(zhi)诗(shi)’、‘西池桃花(hua)赋’。此三种(zhong)，自谓(wei)场中无两矣！言已，鼓(gu)掌(zhang)。方笑(xiao)曰：此时(shi)快心，放兄(xiong)独步矣；数(shu)辰后，不(bu)痛哭始为男子也。天明，方欲辞(ci)去(qu)。陶留与同(tong)寓，方不可，但期暮至。三日，竟(jing)不复来(lai)。陶使于往(wang)寻(xun)之(zhi)。于曰(yue)：无须。子(zi)晋拳拳，非无意(yi)者。日(ri)既西，方(fang)果(guo)至(zhi)。出(chu)一(yi)卷授陶，曰：三日(ri)失约(yue)，敬录旧(jiu)艺百(bai)余(yu)作，求一(yi)品题。陶(tao)捧(peng)读大喜，一句一(yi)赞(zan)；略(lue)尽一二(er)首，遂藏诸笥。谈至(zhi)更深，方遂留，与于共榻寝。自此(ci)为常。方(fang)无(wu)夕不至(zhi)，陶亦无方不欢也。