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《韩(han)非子(zi)・主(zhu)道(dao)篇》中(zhong)说："君主(zhu)以他(ta)们(men)的(de)评论(lun)而赋予他们的事业，以(yi)事业的责任心使他们发(fa)展功绩，功绩合于(yu)事(shi)实，事(shi)实合于(yu)言(yan)论(lun)，就赏(shang)赐他；功(gong)绩不合事实，事实(shi)不(bu)合言论，就(jiu)惩罚他。"又(you)说(shuo)："贤明君主的奖赏原(yuan)则，温(wen)暖得像及时(shi)雨(yu)，百姓都受(shou)到(dao)他的恩(en)泽。贤明君(jun1)主实行惩罚的原则，害怕得像雷(lei)霆，神圣得无需辩(bian)解。所以贤明的君主没有不光明(ming)的赏赐，也没有不正确的(de)惩(cheng)罚(fa)。不光明(ming)正大的奖(jiang)赏，就会使(shi)有(you)功劳的臣属坠(zhui)毁自己的事业；不正(zheng)确的惩(cheng)罚，就会使『奸(jian)』臣隐瞒自己的错误。所以只要真正有功劳的(de)人(ren)，就是疏远卑贱(jian)的(de)人也要奖赏(shang)；真实有(you)过错，就是(shi)亲近。受(shou)宠爱的人也要(yao)诛灭。这样(yang)就使(shi)疏远(yuan)低下的(de)人不(bu)敢懈怠，而亲近(jin)喜爱的人也不敢(gan)骄(jiao)傲。"