《美日韩日日夜夜》

【美日韩日日夜夜】

言偃复问曰："夫子(zi)之极言礼也(ye)，可(ke)得(de)而(er)闻与(yu)？"孔子曰："我(wo)欲观夏道(dao)， 是故之杞，而不足征也，吾得(de)《夏时》焉(yan)。我欲观殷(yin)道，是(shi)故(gu)之宋，而不(bu)是微也， 吾得《坤乾》焉。《坤(kun)乾》之义《夏时》之(zhi)等，吾以是(shi)观之。夫礼之初(chu)，始诸饮 食，其燔黍捭豚，污尊而(er)А饮(yin)，蒉桴(fu)而土鼓，犹(you)若可(ke)以(yi)致其敬于鬼神。及其死也(ye)， 升(sheng)屋(wu)而号，告(gao)曰：'皋(gao)！某(mou)复'。然后饭腥而苴孰(shu)。故天(tian)望而(er)地藏也，体魄则降， 知气在(zai)上，故死者北首(shou)，生者南乡，皆从其(qi)初。昔(xi)者先王未有宫室，冬则居营窟， 夏则居曾(ceng)巢。未有火(huo)化，食(shi)草木之实，鸟兽之肉(rou)，饮其(qi)血，茹(ru)其(qi)毛。未(wei)有麻(ma)丝， 衣其羽皮。后(hou)圣有作，然后修火(huo)之利(li)，范金合土(tu)，以(yi)为台榭(xie)宫(gong)室牖户(hu)，以炮(pao)以(yi)燔， 以亨以炙，以为(wei)醴酪，治其(qi)麻丝，以为布(bu)帛，以养生送(song)死，以事鬼神(shen)上帝，皆(jie)从 其朔。故(gu)玄(xuan)酒在室，醴盏(zhan)在户，粢醍在(zai)堂，澄酒在下。陈其牺牲，备其鼎(ding)俎，列 其(qi)琴(qin)瑟管(guan)磬(qing)钟鼓，修其(qi)祝(zhu)嘏，以降上神与其先祖，以正君臣，以(yi)笃父子，以(yi)睦兄 弟(di)，以齐上下(xia)，夫妇有(you)所。是(shi)谓承天之祜。