《人人干人人操导航》

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所谓平天下在治(zhi)其国者，上(shang)老老而民兴孝，上长(zhang)长而民兴悌(ti)，上恤孤而(er)民不倍，是(shi)以君子(zi)有褰矩(ju)之道(dao)也。所(suo)恶于上(shang)，毋以使下；所恶于下，毋(wu)以事上；所恶于前，毋以先后(hou)；所恶于后，毋(wu)以从(cong)前(qian)；所恶于右，毋以交于左；所恶于(yu)左，毋以交于(yu)右。此(ci)之谓(wei)褰矩(ju)之道。《诗》云(yun)："乐只(zhi)君子(zi)，民之父母(mu)。"民之所(suo)好好之(zhi)，民之(zhi)所恶恶(e)之，此之谓民之父(fu)母。《诗》云："节彼(bi)南山，维石岩岩。赫赫师尹(yin)，民具(ju)尔(er)瞻。"有(you)国者不可以(yi)不慎，辟(pi)则为无下矣。《诗》云："殷之未(wei)丧师，克配(pei)上(shang)帝。仪(yi)监(jian)于殷，峻命不易。"道得众(zhong)则得国(guo)，失众则失(shi)国(guo)。