《www.天天色播》

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《诗》云："瞻彼淇(qi)澳，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如切如(ru)磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫(he)兮(xi)暄兮。有(you)斐君子，终(zhong)不可(ke)召猓""如切如(ru)磋"者，道学(xue)也。"如(ru)琢(zhuo)如磨"者(zhe)，自修也。"瑟(se)兮兮"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有(you)斐君子，终不可召"者，道(dao)盛(sheng)德至善(shan)，民之不能(neng)忘也(ye)。《诗》云："于戏前王不忘(wang)！"君子贤其(qi)贤而亲其(qi)亲(qin)，小人乐其乐而(er)利其(qi)利，此(ci)以(yi)没(mei)世不忘也。《康诰(gao)》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝典(dian)》曰："克(ke)明峻德。"皆(jie)自明也。汤之《盘铭》曰："苟(gou)日新，日日新，又日(ri)新。"《康诰》曰："作新民(min)。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽(sui)旧邦，其(qi)命惟(wei)新。"是(shi)故(gu)君子无所不用(yong)其极。《诗》云："邦(bang)畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮(man)黄鸟(niao)，止(zhi)于丘(qiu)隅(yu)。"子曰："于止(zhi)，知(zhi)其所止。可以人而(er)不如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆文(wen)王，于(yu)缉(ji)熙敬(jing)止！"为人君，止于仁；为人臣，止(zhi)于敬；为(wei)人子(zi)，止于孝(xiao)；为人父，止于慈；与(yu)国人交，止于信(xin)。子曰："听(ting)讼，吾(wu)犹人也。必也(ye)使无讼乎！"无(wu)情者(zhe)不得(de)尽其辞，大(da)畏民(min)志。此谓知本。