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任何生为(wei)诗人(ren)的哪(na)个人,都能(neng)成为建筑家(jia).分散(san)在(zai)群众(zhong)当中(zhong)的天才,处于(yu)封建制度统治下,就好象处(chu)在青铜盾牌硬(ying)壳下那般,各(ge)方受到(dao)压(ya)制,唯有从建(jian)筑艺术(shu)可以找(zhao)到出路,便(bian)通过这(zhe)门艺术纷(fen)纷涌现出来,于是其(qi)《伊利(li)亚德》就(jiu)采(cai)纳了大教堂这种(zhong)形式(shi).其(qi)他所(suo)有艺(yi)术(shu),也随之甘拜(bai)下风,作(zuo)为分(fen)支受(shou)建筑艺术(shu)所统辖.大师,诗人.建筑家.全部把雕刻(ke).绘画(hua).钟乐集中于(yu)一身:亲(qin)自为(wei)大教(jiao)堂(tang)这伟大作品镌刻(ke)门面,为(wei)大(da)教堂着色窗玻璃,为其击钟和奏鸣(ming)管(guan)风琴.就连那执意(yi)要(yao)在手稿(gao)中苟且偷生的可怜的诗(shi)歌本身,除非它(ta)不(bu)想有所(suo)作为(wei),也必须以圣歌(ge)或散(san)文的形式(shi)纳(na)入教堂这建筑(zhu)物.总(zong)而言之,这与希(xi)腊祭神(shen)节日演出(chu)埃斯库罗斯(si)的悲(bei)剧以及所罗门寺庙演出(chu)《创世纪》一样(yang),起着相等的作用.