《97久久人人》

【97久久人人】

天地之(zhi)道，寒暑不时则疾，风寸不节则饥。教(jiao)者，民之(zhi)寒(han)暑也(ye)，教不时则伤 世。事(shi)者，民之风雨(yu)也(ye)，事不(bu)节则无功(gong)。然(ran)则先王(wang)之为乐(le)也，以法治也(ye)，善则行 象(xiang)德矣。夫豢豕为(wei)酒(jiu)，非以(yi)为祸也，而狱讼益繁，则(ze)酒之流生祸也。是(shi)故(gu)先(xian)王因(yin) 为酒(jiu)礼，一献之礼，宾主百拜，终日饮(yin)酒而不得醉焉，此先(xian)王所以备酒祸也。故 酒食者所以合欢也，乐者所以(yi)象德也(ye)，礼者所(suo)以缀(zhui)淫(yin)也。是故(gu)先(xian)王(wang)有(you)大(da)事，必有 礼以哀之。有大(da)福(fu)，必有礼以乐之(zhi)。哀(ai)乐之(zhi)分，皆以(yi)礼终。乐也者，圣(sheng)人之所(suo)乐 也，而可以善民心，其感(gan)人深，其移风(feng)易俗，故先(xian)王著其教焉(yan)。