《人人草日日草》

【人人草日日草】

会武(wu)初度(du)，宾从(cong)烦多，夜宿(xiu)屦(ju)满。武(wu)偕七郎卧斗室中，三仆即床下(xia)藉刍藁。二(er)更向尽(jin)，诸仆皆睡去，两人犹(you)刺刺(ci)语。七郎背佩刀挂壁间，忽自腾出(chu)匣数寸(cun)许，铮铮(zheng)作(zuo)响，光闪(shan)烁如电。武惊起(qi)。七郎亦起，问：床下卧(wo)者何人？武答：皆厮仆。七郎(lang)曰(yue)：此(ci)中必(bi)有(you)恶(e)人(ren)。武问故，七(qi)郎曰(yue)：此(ci)刀购诸异国，杀人未(wei)尝濡缕。迄(qi)今佩三世(shi)矣。决首至千计，尚如新发于硎。见恶(e)人则(ze)鸣跃，当去杀人不远(yuan)矣。公(gong)子(zi)宜亲君(jun1)子，远小人，或万一(yi)可(ke)免。武颔之。七郎终(zhong)不(bu)乐(le)，辗(nian)转床(chuang)席。武曰：灾祥数耳，何忧(you)之深？七郎曰：我别无恐怖，徒以有老母(mu)在。武曰：何遽(ju)至(zhi)此(ci)？七(qi)郎曰：无则便佳(jia)。盖床下三人(ren)：一为(wei)林儿，是老弥子，能得主人(ren)欢；一僮仆，年(nian)十二(er)三(san)，武所常役者(zhe)；一李应(ying)，最拗拙(zhuo)，每因细事与(yu)公子(zi)裂眼争(zheng)，武恒怒(nu)之(zhi)。当夜默念(nian)，疑必此人。诘旦(dan)，唤(huan)至，善(shan)言绝(jue)令(ling)去(qu)。武长(zhang)子绅，娶王氏(shi)。一日(ri)，武他出，留(liu)林儿居守(shou)。斋中菊花(hua)方(fang)灿(can)。新妇(fu)意翁出(chu)，斋(zhai)庭当寂(ji)，自(zi)诣摘菊。林(lin)儿突出(chu)勾(gou)戏(xi)。妇欲遁，林儿强挟入室(shi)。妇啼拒，色变声嘶(si)。绅奔入，林儿始释手(shou)逃去。武归闻之，怒觅林(lin)儿(er)，竟已(yi)不知所之。过(guo)二三日，始(shi)知其投(tou)身某御史家。某官(guan)都中(zhong)，家务皆委决于弟。武以(yi)同袍(pao)义，致书索林儿，某(mou)弟竟置不(bu)发。武(wu)益恚，质词邑宰。勾(gou)牒虽出，而隶不捕，官亦不问。武方(fang)愤怒，适七郎至(zhi)。武曰：君言(yan)验矣。因(yin)与(yu)告濉Ｆ呃(e)裳丈惨(can)变，终(zhong)无一(yi)语，即(ji)径(jing)去(qu)。武嘱干仆逻察林儿。林儿夜归，为(wei)逻者所获，执(zhi)见武(wu)。武掠楚之(zhi)。林儿语侵武。武叔恒，故长者，恐侄暴怒(nu)致祸，劝不如(ru)治以官法(fa)。武(wu)从之，絷赴公(gong)庭。而御史家刺书邮(you)至；宰(zai)释林儿，付纪纲以去。林儿(er)意益肆，倡言从(cong)众(zhong)中(zhong)，诬主人妇与(yu)私。武无奈之，忿塞(sai)欲死(si)。驰(chi)登御史(shi)门，俯仰叫骂。里舍慰劝令归。逾夜，忽有家人白：林儿被人脔(luan)割，抛尸旷野间。武惊喜，意稍得伸。俄闻御史(shi)家(jia)讼其叔(shu)侄(zhi)，遂偕(xie)叔赴质。宰不听辨(bian)，欲笞恒。武(wu)抗(kang)声曰：杀人莫须有！至辱詈|绅(shen)，则生(sheng)实为之(zhi)，无与(yu)叔事。宰置(zhi)不闻。武裂眦欲上(shang)，群役禁壑。操杖隶皆绅(shen)家走狗，恒又(you)老耄(mao)，签(qian)数未半，奄然已死。宰见武叔垂毙，亦(yi)不复究(jiu)。武号且(qie)骂(ma)，宰亦若弗闻(wen)也(ye)者。遂舁叔(shu)归(gui)，哀愤无(wu)所为计。因思欲得七郎(lang)谋，而七郎更不一吊(diao)问。窃自念(nian)：待(dai)七郎(lang)不薄，何遽(ju)如行(hang)路(lu)人(ren)？亦疑杀(sha)林(lin)儿必七(qi)郎。转念：果尔(er)，胡得不谋(mou)？于(yu)是遣人探诸其家，至(zhi)则扃寂(ji)然，邻(lin)人(ren)并不知耗。一日(ri)，某弟方在内(nei)廨(xie)，与宰关说。值晨进薪(xin)水，忽一(yi)樵人至前，释担抽(chou)利刃，直奔之。某惶急，以(yi)手格刃(ren)，刃(ren)落断(duan)腕；又一(yi)刀(dao)，始决(jue)其首。宰大惊，窜去(qu)。樵人犹张(zhang)皇(huang)四(si)顾(gu)。诸(zhu)役吏急阖(he)署门，操杖(zhang)疾呼。樵人乃自刭死(si)。纷纷集认(ren)，识者知为(wei)田七(qi)郎也。宰惊(jing)定，始出复验。见七(qi)郎僵卧血泊中，手犹握刃(ren)。方(fang)停盖(gai)审(shen)视，尸忽崛(jue)然(ran)跃(yue)起，竟决宰首，已而复踣。衙官(guan)捕其(qi)母子，早亡(wang)去已(yi)数日矣。武闻七郎死(si)，驰哭尽哀。咸谓其(qi)主使(shi)七郎(lang)。武(wu)破产(chan)夤缘当路(lu)，始得(de)免。七郎尸弃(qi)原野(ye)月余，禽犬环守(shou)之。武取而厚葬。其子流(liu)寓于(yu)登，变(bian)姓为(wei)佟。起(qi)行伍，以(yi)功至同(tong)知将(jiang)军。归辽，武(wu)已八十余，乃指(zhi)示其父墓焉(yan)。