故先王患礼(li)之(zhi)不达于(yu)下也,故祭帝(di)于郊,所以定天(tian)位也,祀社于国,所以列 地(di)利也,祖(zu)庙(miao)所以本仁(ren)也(ye),山川所以傧鬼神(shen)也,五(wu)祀所(suo)以本事也(ye)。故(gu)宗祝在庙, 三公在朝,三老在学(xue)。王前(qian)巫而后史,卜筮瞽(gu)侑皆在左(zuo)右(you),王中心无(wu)为也(ye),以守 至正。故(gu)礼行于郊,而(er)百神受职焉;礼(li)行于社(she),而百货可极焉(yan);礼行于祖(zu)庙,而(er) 孝慈服焉(yan),礼(li)行于五祀(si),而正(zheng)法则焉。故(gu)自郊社祖庙(miao)山川五祀,义之修而礼不藏(cang) 也(ye)。
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