"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋(yang)洋乎(hu)发育万物(wu),峻极于天(tian)。优(you)优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千(qian),待(dai)其人然后行(hang)。故曰:苟不至德(de),至道不凝焉。故(gu)君子尊德性(xing)而道(dao)问(wen)学,致广(guang)大(da)而尽(jin)精微,极高明而道(dao)中(zhong)庸;温故而(er)知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄,为(wei)下(xia)不倍;国有道,其言足以兴;国(guo)无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其身(shen)。''其(qi)此之谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如此者(zhe),及(ji)其身者也。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不考文(wen)。今天(tian)下车(che)同轨,书同文(wen),行同伦。虽(sui)有其位,苟无其(qi)德,不敢作礼(li)乐(le)焉;虽(sui)有其德,苟无其位(wei),亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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