其(qi)节,天子以《驺虞(yu)》为节,诸侯以《狸首》为节,卿大夫以(yi)《采(cai)尽肺节,士以《采繁》为(wei)节。《驺(zou)虞》者(zhe),乐官(guan)备也;《狸首》者(zhe),乐会时(shi)也。 《采尽氛撸乐(le)循法(fa)也;《采(cai)繁》者,乐不失职也。是故天子以(yi)备(bei)官(guan)为节, 诸侯(hou)以时会天子(zi)为(wei)节,卿大(da)夫以循法为(wei)节,士以不(bu)失职为节。故(gu)明乎其节之(zhi)志, 以不失其事,则功(gong)成而德(de)行(hang)立,德(de)行(hang)立则(ze)无暴乱之祸矣。功成则国安(an)。故曰:" 射者,所(suo)以观(guan)盛德也。"
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